Пловдивският митрополит Николай скочи срещу изграждане на крематориум край КЦМ АД в землището на Куклен и подкрепи протеста на местните жители, които се обявиха категорично против проекта за "инсинератор за човешки останки" край къщите си.

"Попитан бях тези дни какво е мнението на БПЦ в лицето на Пловдивската Света Митрополия относно идеята за изграждане на крематориум в Куклен, в частност и по принцип. В частност нашето мнение е отрицателно, защото е отрицателно по принцип. Бог е създал човека от пръст и след приключването на земния му път, тленните останки трябва да бъдат предадени на пръстта, от която сме произлезли. Това е християнската вяра, такава е християнската практика. Всеки кръстен християнин следва да бъде погребан като такъв, а не като езичник. Ние сме християнски народ, а не азиатско или северноамериканско племе. Тялото на християнина - живо или бездиханно, е храм на Светия Дух, храм на живия Бог и човек не може да го вземе и прави с него каквото му е угодно, а да се отнася към него като към светиня и с нужното благоговение и свещен трепет. И ако човек изгори някой храм или дори една икона, справедливо това се счита за тежък грях. Колко по-голямо кощунство е тогава да посегнеш на храма на живия Бог - човешкото тяло! Защото ако някой разори Божия храм, него Бог ще разори!", се казва в откритото писмо на дядо Николай до кметицата на Куклен Мария Белчева.

Пловдивският владика припомня, че практиката за изгаряне на човешки тела в крематориуми е въведена в Европа от нацистите. "Освен чисто практическо съображение да се заличат следите от техните престъпления, това без съмнение е и форма на гавра с тленните останки на избиваните от тях евреи и други народности. За мен е непонятно как практика, осъдена преди 70 години от цялото човечество като гавра, днес може да се превърне в норма! За "ползата" от крематориумите има един-единствен аргумент и то е, че няма свободни места в гробищата, които и без това се разшириха до непоносими размери. Защо няма места в гробищата, е въпрос, на който отговорът трябва да бъде търсен на съвсем друго място", се казва още в писмото на дядо Николай.