"Стоката" тръгвала от 1000 лв. и стигала до рекордни суми от 50 000 лева

Интернет и модерните технологии вече са навлезли и в традиционния пазар на ромски булки, който се провежда навръх Голяма Богородица по стар стил край Бачковския манастир, където и тази година се стекоха стотици мургави младежи и девойки от цяла България. Мнозина от тях бяха "въоръжени" с таблети, айфони и мобилни апарати последен писък на техниката и си правеха снимки за спомен на фона на Светата обител, където палеха свещи и се молеха за здраве, берекет и бъдещо семейно щастие пред чудотворната икона на Света Богоридица. "Пазарлъци за младите хубавици вече не се водят по поляните и кръчмите край Бачковския манастир. Наддаването вече става по скайп или фейсбук. Колкото по-хубаво е момичето, толкова повече са кандидатите и мераклиите за ръката и сърцето й. Този, който предложи най-добра цена и девойката го хареса за младоженец, я взема и отива заедно с родителите си в дома на бъдещата си булка. Именно там става и плащането кеш - в левове, евро, жълтици, пръстени, синджири или кой каквото има", обясняват "експертите" Васил (на 25 г.) и Коста (на 20 г.). Двамата са от Хасково, облечени са в нови и модерни дрехи и също са дошли край Бачковския манастир да си търсят млади гиздави булки, които трябва да са работливи и непременно девствени. Непорочността задължително се проверява от родителите на младоженеца и влияе върху цената на "стоката", която тръгва от 1000 лв. и понякога достига до рекордни суми от порядъка на 25-30 хиляди или дори до 50 000 лв. Има обаче и случаи, в които булката се връща обратно на семейството си, ако се окаже, че е second hand и вече е "ползвана" от друг. Компромисното решение е връщане на капарото, половината или цялата сума, ако младите се харесат и решат, че в ХХІ век това не е проблем. Макар че ромите калайджии са много чувствителни на тази тема и затова майките и бащите бдят над своите момичета и ги пазят като зениците на очите си. Най-търсени за булки са стройни девойки между 15 и 17 години с руси къдрици и светлосини или сиви очи или хубавици с дълги черни коси и тъмни очи. А такива, пременени в нови тоалети и дълги до глезена прилепнали по тялото рокли и разхождащи се по калдъръменото "ларго" край Бачковския манастир, колкото щеш. Отстрани младежите изпиват с очи белосаните и начервосани "Касандри“ и си набелязват своите бъдещи булки. Край младите моми и ергени пък колички с бебета бутат техните каки и батковци, минали по същия път преди година-две-три. Почти вече няма роми калайджии с по-малко от 3 деца в семейството въпреки безработицата и кризата, които доста са стопили и цените на пазара на булките. Макар че мнозина от мургавите братя и сестри категорично да отричат, че такъв изобщо има, и въпреки уверенията ни, че нямаме нищо общо с НАП, ДАНС или прокуратурата. Ромите са станали доста предпазливи и потайни след няколкото саги, при които техни събратя бяха осъдени за съжителство с 14-15-годишни малолетни девойки. "Нашите момичета вече се омъжват на по 19-20 години, а не на 14-15 години, както преди", твърди възрастна ромка от хасковското село Ябълково. Георги Василев от асеновградското село Избеглии пък е категоричен, че пазарлъците по интернет са "запазена марка" на богатите кардараши, които идват от Самоков и Западните покрайнини, а не на ромите калайджии. "Ние не сме животни, че да ни продават, даването на пари за булка е вече отживелица. Вземаме се, ако се харесаме. Никой не иска да е нещастен, защото има само един живот!", пали се 16-годишната Данка, преди да започне пак да върти гюбеци под звуците на музиката върху капака на бащиния си автомобил.

Богати ромски фамилии, напечелили пари като гастарбайтери, пък даряват по 1-2 агнета на Бачковския манастир срещу благословия за здраве, берекет и много деца от поповете в Светата обител. По-бедните калайджии пък се задоволяват с палене на свещи и пускане на бели гълъби в двора на Бачковския манастир, където роми от цялата страна вече масово се стичат не само за традиционния пазар за булки на 27 и 28 август, но и на всички големи християнски празници. "На храмовия празник от 14 до 16 август 85-90% от посетителите бяха от ромски произход", твърди местен търговец, който от 15 години продава сувенири край Бачковския манастир. Според бай Иван, който преди години с очите си виждал как десетки хиляди левове си сменят притежателите, кеш сделки по кръчмите и поляните на Бачковския манастир вече не се правят. В предишни години пияни кандидат-купувачи осъмвали без парите и златото си, а веднъж дори се наложило да се намесват и баретите от специалните сили, за да предотвратят кръвопролития между различни ромски кланове край Бачковската света обител. "На внуците си казвам да правят любов и деца, а не война, твърди възрастен калайджия, който дори и не е чувал лозунга на хипитата от 60-те години на ХХ век Make love, not war! ("Правете любов, а не война"), нито пък за Джон Ленън, Боб Марли, "Куин" и Фреди Меркюри.