Какво по-различно и какво хубаво, касаещо нас, се е случило. Нищо! 

От историческата комисия просто дават препоръки, които нямат императивен тон към авторите на учебниците

Необяснима приповдигнатост цари от няколко дни. „Цар Самуил е владетел на голяма средновековна държава, която по-голямата част от съвременната историческа наука смята за Българско царство с център в територията на днешната Република Северна Македония.“ Това се казва в официални препоръки на Съвместната историческа комисия до правителствата в София и Скопие за съвместно отбелязване на личности и събития от общата ни история, която позиция породи странна радост в България.

Всъщност за цар Самуил бе постигнато съгласие преди две години, но тогава от македонска страна започнаха да се дърпат. Самите македонци казаха, че тези формулировки са уточнени още през 2019 г.

Първите препоръки на комисията, които са общи и за двете страни, се отнасят за учебника по история на България за 5 клас и учебника по история на Македония за 6 клас. Интересно е какво трябва ние да променяме в учебниците за 5 клас, при положение, че там е застъпена именно позицията, която потвърждават и от историческата комисия. Мога да ви кажа - вече няма да пишем ясно и категорично, а витиевато, споменавайки и формулировката „с център в територията на днешната Република Северна Македония“. Както и че в бележките към българския учебник се говори за израза „българските земи“, който се препоръчва да се промени с „днешните български земи“ или „територията на съвременна България“. Както казват от комисията, в българските учебници терминът „български земи“ се използва и в древността, а чрез картите у младите хора се усеща, че има български земи, които днес не са част от България. Още ли се радвате?

А защо РСМ ще трябва (евентуално) да промени само учебниците си за 6 клас. В Скопие упорито продължават да настояват, че Самуил е македонски цар на македонско царство. И това го пише в учебниците им за четвърти, шести и седми клас. „Цар Самуил е основоположник на македонска царска династия, който заедно с тримата си братя - Давид, Аарон и Мойсей, вдига въстание срещу българската власт през 969 г., отхвърля я и създава македонско царство.“

За светите братя Кирил и Методий историческата комисия посочва, че „делото им е развивано в книжовните центрове на Преслав и Охрид, които тогава са се намирали на територията на средновековната българска държава, където техните ученици намират условия за работа“. Това, според историците, дава основание на съвременните страни да отбелязват деня на Кирил и Методий заедно. Но според учебниците в Скопие, глаголицата е дело на Светите братя Кирил и Методий, за да „християнизират по-лесно македонските славяни около Солун“, като впоследствие славянската писменост се разпространила в други съседни земи - включително в България.

Да не забравяме и нещо много важно - най-важното е, че и от историческата комисия просто дават препоръки, които нямат императивен тон към авторите на учебниците, а трябва да се разглеждат като предложения, написани много умерено. Тоест - нещо като нищо.

Както бързат да отбележат и от македонското издание „Сакам да ти кажам“, цитирайки македонските членове на комисията: „Целта на работата на историческата комисия не е промяна на историческите факти, те не могат да бъдат променени, а насърчаване на образованието, което да не е основа за манипулации на младите поколения, както и отваряне на дебат по болезнени теми“. И още: „Няма заличаване на исторически факти, те дори не могат да бъдат заличени.

Македонският исторически наратив няма да бъде променян, защото целта на комисията не е да определя как да се чете македонската или българската история“.

Тоест какво по-различно и какво хубаво, касаещо нас, се е случило. Нищо! Просто витиеватостта продължава да доминира - „по-голямата част от съвременната историческа наука“. Даже има сламка, за която да се хванат македонците, защото този израз означава именно това. Едва ли не няма консенсус сред учените. А това не е вярно, защото единствените, които отричат това, че Земята е плоска, образно казано, са именно псевдоисториците от РСМ.

Но никой не споменава нищо и за учебниците в РСМ, отново в почти всички класове, в които пише, че „Българите са „монголско татарско племе от тюркската група народи“.

Нашите медии обаче пропускат нещо много съществено. Дано не е нарочно. Македонците от историческата комисия, цитирани от много медии в Македония, казват и друго: „Предстоящите разговори, особено за периода от 19 век, ще бъдат много трудни, но Втората световна война и Холокостът също ще бъдат на дневен ред в разговорите на комисията, а българите ще трябва да се изправят пред своите травми“, добавяйки и абсолютната лъжа, че „България не иска да приеме участието на международни експерти в работата на комисията, защото знае, че ще стъпва на много тънък лед.“

Нека не забравяме какво каза и съпредседателят на комисията от македонска страна Драги Георгиев преди месец: „Периодът на Втората световна война е много ясен, няма какво да се дебатира. Има документи от българските архиви, от българското правителство, че те се готвят да извършат окупацията на Македония. Има куп документи за нашата борба във Втората световна война, за идеите, за които се борят македонците“. Да обобщим с едно изречение - българите са окупатори фашисти.

А през 2020 г., в интервю за македонския „Канал 77“, въпросният беше признал това - „Дълги години историографията беше функция на изграждането на македонската нация. Да, тази нация е изградена, да, в миналото и има неща, които не отговарят на академичната наука - някои неща са били прикривани, други разглеждани селективно. Трябва да признаем, че е имало и фалшифициране на документи, вместо „българин“ са писали „македонец“.

Тези му думи буквално означават - македонската нация е изкуствено създадена и чрез лъжи в учебниците и македонската историография. Това го казва той, Драги Георгиев, не друг, макар и с по-меки думи.

А днес, днес ние подскачаме от радост, че в историческата комисия били постигнали съгласие, та даже македонците били ПОСЪВЕТВАНИ да променят учебниците си по история за 6 клас (само).