3000-годишна загадка: Какво се е случило с мистериозната цивилизация Сансиндуй?

Кадър: Х (Twitter)

Разкриването на шестте нови церемониални ями потвърди някои теории

През юли 1986 г. работници в тухлена фабрика в югозападната част на Китай копаеха в търсене на глина, когато се натъкнаха на нещо неочаквано: десетки ослепителни парчета нефрит.

Това случайно откритие доведе до една от най-великите археологически находки в съвременната история - такава, която продължава да възхищава Китай с богато украсените си златни маски, извисяващите се хуманоидни фигури, сложните 12-foot-tall бронзови „свещени дървета“, скулптурите на фантастични зверове и стотиците слонови бивни, пише WSJ.

Артефактите от Сансиндуи, както е известен обектът, породиха въпроси, които и четири десетилетия по-късно все още озадачават експертите. Как е възможно цивилизация, която се е гордяла с шедьоври от злато и бронз, с изработка на нефрит и производство на коприна, да изчезне на пръв поглед за една нощ, без да остави писмени свидетелства или човешки останки? Защо тази цивилизация изглежда е унищожила и погребала систематично съкровищата си в церемониални ями?

Загадките около Сансиндуи породиха още по-невероятни въпроси: дали огромните изпъкнали очи и загадъчните усмивки на фигурите подсказват, че древните хора са били извънземни? Загадката само се задълбочи с откриването през последните години на още шест церемониални ями, пълни с разбити артефакти.

Дори основните сведения за древната цивилизация в Сансиндуй, разположена в днешната провинция Съчуан в югозападен Китай, са неясни. Изглежда, че е процъфтявала преди около 3000 години, хвалейки се с великолепие, дори по-изящно от това на прочутите древни династии на Китай.

Поразителните черти на хуманоидните фигури в Сансиндуй – толкова „некитайски“ по външен вид – са подтикнали цялостно преосмисляне на това, което историците са смятали, че знаят за произхода на китайската цивилизация. Може би тя не е възникнала единствено от традиционната си люлка в басейна на Жълтата река. И дали други напреднали, независими цивилизации също са процъфтявали в рамките на сегашните граници на Китай преди подчинението им?

Управляващата комунистическа партия на Китай се намеси, за да потуши всякакви еретически представи. Китайският лидер Си Дзинпин, който наскоро благослови мащабното разширение на музея Сансиндуй, представи откритията като доказателство, че Китай винаги се е радвал на „единство в многообразието“ в рамките на съвременните си граници – и следователно, че Пекин е легитимен владетел на Тибет, Синцзян и други региони, които не са населени предимно от доминиращия китайски народ Хан, който представлява повече от 90% от населението на страната.

През последните пет години Сансиндуй завладя въображението на китайската нация,

нетърпелива да се наслади на дългата си история и цивилизационни постижения. Разпродадени изложби на съкровищата от Сансиндуй кръстосаха страната. Техните изображения експлодираха в китайската поп култура, появявайки се във видеоигри, анимационни филми и колекционерски фигурки с клатещи се глави.

Ран Хонглин, водещият археолог на обекта, отдавна вярваше, че Сансиндуй – чието име означава „Тризвездна могила“, препратка към близка топографска характеристика – крие нещо повече от двете жертвени ями, открити през 1986 г.

През декември 2019 г. екипът на Ран открива древен китайски церемониален съд в това, което по-късно ще бъде идентифицирано като Жертвена яма № 3. „Всъщност подскочих от радост“, спомня си 39-годишният Ран.

За разлика от 1986 г., когато много от артефактите, особено бивните на слоновете, се разлагат след излагане на открито, Ран импровизира нова система за разкопките.

Археолозите изграждат стерилни, временни конструкции с контрол на температурата и влажността и спускат експерти, облечени в медицински престилки от глава до пети, в ямите върху платформи, подобни на легла, за да сведат до минимум контакта с артефактите. В надземните лаборатории те използват изкуствен интелект и цифрови технологии, за да сглобят отново милионите парчета в разпознаваеми форми.

Разкриването на шестте нови церемониални ями потвърди някои теории на Ран – например, че ямите вероятно са били изкопани едновременно, като парчета от най-големите скулптури са разпръснати сред различните ями.

Но новите открития също така потвърдиха стари мистерии, като липсата на писменост или човешки останки, и повдигнаха нови въпроси.

Някои от заровените предмети бяха изгорени толкова старателно, че не можеха да се обяснят, докато изобилието от злато – много повече, отколкото може да се намери в традиционния китайски басейн на Жълтата река – озадачаваше експертите. Очевидната липса на оръжия или гробници, включително за владетелите на цивилизацията, също остава загадка.

Тристан Браун, професор по китайска история в Масачузетския технологичен институт, поставя откритието на Сансиндуй през 1986 г. редом с откриването на Теракотената армия през 1974 г. като два момента, които промениха начина, по който Китай се възприемаше, когато страната навлезе в годините след Мао Дзедун.

Но докато Теракотената армия, разположена извън днешния Сиан, потвърди самооценката на Китай като мощна цивилизация, съсредоточена около централните равнини, където отдавна е проследила произхода си, откриването на Сансиндуй – също толкова напреднала култура на близо 500 мили на югозапад, в труднодостъпния Съчуан – оспори изцяло този разказ.

Въпреки че има спекулации за произхода на цивилизацията – идеята, че може да е била създадена от извънземни, остава широко разпространена в Китай – разбирането на експертите за това как са живели нейните хора се е увеличило, особено след откритията на Ран.

Наличието на златни скиптри, рядкост в древните китайски традиции, но по-често срещано в Централна Азия, сочи към възможността за влияние от земи далеч на запад – може би дори от Близкия изток или древен Египет.

Откритието в Сансиндуй помогна на китайските учени да преразгледат разбирането си за древен Китай – че той никога не е бил вкоренен в една-единствена цивилизация на бреговете на Жълтата река, а вместо това е имал множество начални точки, които са се обединили, за да се превърнат в това, което сега смятаме за Китай.

За управниците на Китайската комунистическа партия Сансиндуй помага да се подкрепи аргументът им, че настоящите граници на страната – с официално признатите уйгурски, тибетски, казахски, монголски, манджурски, корейски и руски малцинства – са достатъчно обширни, за да обхванат повече от само китайците хан.

Макар липсата на каквито и да е писмени записи от цивилизацията Сансиндуй да улеснява разцвета на по-диви теории, тя също така дава на комунистическите лидери по-голяма свобода да проектират върху Сансиндуй собствения си разказ.

Може би най-голямата мистерия обгръща действителните хора от Сансиндуй. „Това е въпрос, който преследва мислите ни: Дали хората от онова време просто не са умрели?“, каза Ран. „Това е невъзможно, разбира се. Но ако са умрели и са били погребани, би трябвало да има някаква следа.“

С едва около 1/600 от обекта Сансиндуй, разкопани досега, „знаем, че работата в Сансиндуй няма да бъде извършена през това поколение. Тя ще продължи и ще изисква бъдещите поколения да продължат работата.“

Най-четени